Haciendo Magisterio

Haciendo Magisterio

jueves, 19 de julio de 2018


GUERRA CONTRA LA CORRUPCIÓN 
PARA HACER DEL PERÚ UN PAÍS DIGNO 
Heli Ocaña Alejo
Dr RAMÓN MUJÍCA TOMÓ VALIENTE DECISIÓN
Nuestra patria pasa una vez más, por un momento de grave crisis político, social y moral; demás de histórica y estructural. Frente al hartazgo de los partidos de gobierno, la alternativa es la movilización popular organizada.

La salida a la crisis en el marco de la constitución política del Estado y las leyes establecidas solo fortalece y legaliza a los corruptos que han tomado el "poder por asalto",  para proteger sus grandes intereses económicos. 

El país está siendo gobernado desde el lado de los grandes intereses de poder económico y político; la política como expresión de vocación de servicio, sea ha desprestigiado. El desencanto de los ciudadanos es generalizado y contra todos.


En ese contexto, es emotivo revalorar la "Procesión del Gallinazo", obra de la artista plástica Cristina Planas. El acto fue organizada por la Biblioteca Nacional del Perú, durante la histórica gestión del Dr Ramón Mujica Pinilla.

La decisión del Dr Mujica para que el edificio de la Biblioteca Pública de la Av. Abancay sea intervenida por los gallinazos fue un hito histórico, simbólico, valiente, audaz y de profundo significado. El trabajo de arte ocupó el patio colonial, las salas y la parte más elevada del local histórico de la BNP del Centro Histórico de Lima. Desde la cúspide, San Francisco de Olano apunta al poder judicial y a la fiscalía de la nación recordándoles que la justicia se administra con transparencia y sin corrupción.

El gallinazo mira la extensa avenida para reciclar conciencias, por que es el epicentro de las grandes movilizaciones del pueblo y los trabajadores exigiendo una patria nueva, renovada y desarrollada.

El gallinazo estuvo por meses pisando los talones del poder legislativo, el Banco Central de Reserva del Perú y la Municipalidad de Lima. Lo sintieron tanto que se lo chantaron, se incomodaron y amedrentaron buscando hacer rodar cabezas. Hablaron de la obra como de un pobre pajarraco instalada solo para dañar el paisaje; pero olvidan que la calle aplaudió, la gente se informó, la prensa libre y democrática lo publicó, y la creativa y aguerrida artista Cristina Planas, ganó un premio internacional recibido en EEUU, después de una rigurosa evaluación y selección de entre más de 1200 trabajos de todo el mundo. Nos dice Cristina, que el día de la entrega del premio hicieron referencia a la estratégica ubicación del gallinazo, describiendo que "apuntaba al poder judicial exigiendo transparencia", y significaba un "buen ejemplo para muchos países del mundo que andan infectados de corrupción".
Por cierto, colocado el gallinazo en la BNP en setiembre del 2016, hubo pataleo de algunas autoridades, y sobre todo, cuando el Dr Mujica renunció al cargo. La presión no sólo fue de autoridades externas, sino sobre todo del interior de la entidad. Un "alto funcionario del BCR" condicionó exigiendo priorizar entre la seguridad del Tesoro del Estado o el pajarraco". Quiso hacernos responsable de cualquier asalto al tan desprotegido BCR. Nuestra respuesta fue clara, "Si están planificando un asalto para endilgarnos, se equivocan; pero no podrán para la lucha contra la corrupción".

A finales del 2017 se retiró los gallinazos de la BNP, más de uno lo celebró. Los corruptos y sus cómplices no cejan ni perdonan; hicieron el camino difícil para su desmontaje. Hubiesen preferido dinamitarla.
Más adelante, Cristina Planas decidió que sus gallinazos participaran de la movilización popular contra la corrupción con la consigna "que se vayan todos". Como siempre, Canal N inventó una información alevosa y premeditada, sosteniendo que la obra de apariencia pacífica, trasladaba bombas para ser estalladas en el centro de Lima. Es decir, buscaron criminalizar la protesta y al gallinazo con el objetivo de proteger el establishment político corrupto instalado en el aparato del Estado.

Frente a la lucha tenaz de Cristina, el grupo Comercio rectificó la información a través de una nota, pero por nada en la misma dimensión con el que se pretendió dañar la imagen de la obra de arte, que está hecho para luchar contra la contaminación y la corrupción.


La procesión del gallinazo promovida por la BNP fue un hecho cultural en la perspectiva de buscar una patria justa, digna y sin corrupción. Es hora de ser conscientes con nuestra responsabilidad histórica, y vencer este flagelo que ha invadido el CNM, el congreso de la república, el poder judicial y otras entidades no solo públicas. 


Le invito ver el vídeo de la procesión del gallinazo en mi canal de youtube https://youtu.be/CxHfDMc2kRw
 

domingo, 29 de abril de 2018

A VALLEJO EN SU TIERRA

Prof. Heli Ocaña Alejo


Invitado a las actividades de homenaje a nuestro Vate universal César Vallejo, entre el 21 al 23 de mayo del 2014, visité la provincia de Santiago de Chuco, de la región La Libertad. 
La experiencia fue hermosa y me permitió acercarme mucho más al poeta, conocer a mucha gente y sobre todo a sus coterraneos. Además tuve la oportunidad de contactarme con muchos docentes de la provincia, tanto del ámbito  urbano y rural, a quienes se les entregó textos publicados por Derrama Magisterial, como parte de su política de promoción de la cultura lectora, investigación y educación. 
En el marco de las inolvidables actividades de la Asociación  VALLEJO, CAPULÍ Y SU TIERRA, su presidente, el Dr. Danilo Sánchez Lyon me hizo entrega de un valioso reconocimiento denominado "Vallejo bajo el orbe", agradezco el gesto de alguien que cultiva el amor a las letras, la poesía y la cultura vallejiana.

A continuación comparto el discurso que pronuncié en la plaza pública con presencia de más de 5 mil personas. El contexto y espacio fue un regalo extraordinario para mi. Dije entonces, "César Vallejo, poeta peruano grande y universal, está más presente que nunca en nuestros corazones. Su ideal de justicia y amor al prójimo fue producto de su profundo humanismo. Su grito de amor y libertad, permanecen como guía para toda las mentes lúcidas de nuestro tiempo."
"Nacido en el mundo andino, con una juventud activa y laboriosa, se involucró con los problemas de su pueblo, donde por un tiempo breve y aún siendo muy joven, cumplió la delicada función de Juez de Paz." 
"En los años siguientes asumió la labor docente en las ciudades de Trujillo y Lima dejando lecciones valiosas para los educadores. La vida de Vallejo no fue nada fácil, aun marcada por las necesidades materiales nunca se amilanó."
"La vida, el ejercicio de la docencia, sus relaciones de amistad y sus estudios universitarios en literatura le ayudaron desarrollar su conciencia social, política y cultural, con los que supo sentar huellas imborrables de ejemplo, compromiso y lucha teórica y practica en pos de sus ideales." 
"Vallejo, en la linea de sus convicciones, apoyó los procesos de lucha por un nuevo orden social, hasta más allá de nuestras fronteras. Su actuación y práctica social consciente, con valores e ideales ligados al socialismo, le convirtieron en un hombre consecuente, exento de egoísmo y ajeno al interés de riqueza material. Vivió para trascender, con pleno disfrute. Nunca se apagó el fuego del amor, expresada de manera elegante, elocuente y compleja descrita en sus poemas."
"Como poeta, revolucionó el arte de la palabra, su producción intelectual influyeron poderosamente en la literatura mundial. A través de su diestra  pluma plasmó sus vivencias, sueños y aspiraciones."
"Vallejo, militante comunista, nunca abdicó de sus principios y tampoco cayó en la tentación de los acomodados; con dignidad y lealtad, siempre estuvo al lado de las grandes mayorías, con el ideal de construir un mundo con pan y justicia."
"Por cierto, la cultura no siempre ha sido compañera ni forjadora de riqueza material. Vallejo, víctima de la mordedura de la pobreza económica, dijo con razón "yo he nacido para pobre de solemnidad y cuanto haga yo en contra será, como lo ha sido hasta ahora, estéril"
"Su vida modesta enfrentó mil dificultades, y no le impidieron seguir haciendo lo que más sabía hacer: escribir con amor, creatividad y nunca dejó de denunciar la injusticia. Frente a las grandes exigencias de cambio, siempre estuvo dispuesto al sacrificio “¡hay, hermanos, muchísimo que hacer! resume su ideal y concepción de vida.”
"Vallejo vivió intensamente, y murió para vivir eternamente en quienes aman la poesía y luchan por un mundo mejor. Su ejemplo fue para todos, en especial para los educadores."
"Derrama Magisterial, institución de previsión social, educación y cultura del magisterio peruano, hace llegar su reconocimiento al poeta universal, convencido que su vida es docencia total. Felicitaciones al movimiento cultural "Capulí, Vallejo y su Tierra" por destinar tiempo y recursos para rendir justo homenaje a un poeta que partió un día de abril, del cual él ya tenía el recuerdo.  Vallejo se hizo eterno. Aquí sus versos inolvidables: Me moriré en París con aguacero, un día del cual tengo ya el recuerdo. Me moriré en París - y no me corro - tal vez un jueves, como es hoy, de otoño."  


Participé de este homenaje animado por el poeta Julio Yovera, con quién compartimos los días de celebración conversando si todo el movimiento festivo era un acto cultural o una fiesta religiosa. Es que la celebración es fervoroso. 
En medio de las visitas a la casa de Vallejo, el cementerio, la iglesia católica, el mirador y otros espacios de la entrañable ciudad de Santiago de Chuco, el maestro Julio me recordó la frase del venezolano Ali Primera "Los que mueren por la vida, no pueden llamarse muertos", y al rememorar esta visita a Santiago de Chuco, siento la presencia de Vallejo y el vallejiano Julio Yovera, justo en el mes de las letras y los libros.


Santiago de chuco, 25 mayo del 2014

viernes, 30 de marzo de 2018

LA RIQUEZA AGRÍCOLA  ANDINA MERECE 
PROTECCIÓN E IMPULSO
Autor: Heli Ocaña Alejo

La qonqapa, es una fruta Silvestre comestible y
muy agradable. Crece en la zona andina. Su
 tallo es pequeña elevándose hasta unos 40 cm de
alto, mientras la machamacha es una planta
parecida pero más alta y si consumes
en exceso es peligrosa por ser alucinógena.

La naturaleza y la intervención responsable de la mano del hombre mantiene un ambiente sano, saludable y armonioso para todos los seres vivos.

La papa es un producto nativo de muchas 
variedades. Su floración muestra su madurez y
variedad que orienta su cultivo y cosecha.
La producción agrícola de nuestra sierra peruana ha sido siempre una fuente rica, sana y potencial para asegurar la vida de los pueblos desde las primeros grupos humanos que se asentaron en esa parte del territorio americano.
El olluco es  una hermosa planta cuyo 
fruto es conocido y ha invadido la
 culinaria familiar. ¿Quién no ha comido 
un rico olluquito con charqui? o picante
 de olluco con papa y cuy. Sus hojas son 
tan suaves y sabrosas para una rica sopa 
para cada amanecer andino. Tiene
muchas variedades y necesitamos
repotenciar su cultivo y consumo.

El cultivo de alimentos con abono de vacunos, ovinos y de guano de isla; es decir, sin uso de herbicidas, insecticidas, ni abono sintético, le da a la producción un valor extraordinario frente a la producción en escala y los transgénicos. Cada vez más, son mas personas que apuestan por alimentos libre de elementos químicos y artificiales.

El tarwi o chocho, es un producto de alto
 valor proteico, el más importante de la zona
andina. Menos popular que la quinua pero
 insuperable en su valor nutritivo. Su
siembra es sencilla, crece  en medio de
 plantas silvestres. Solo se excava el lugar
donde irá la semilla y al cabo de un año está
lista para su cosecha.

Con la alegría que generan las fiestas pascuas, publico unas fotos tomadas con ocasión de mi visita al lugar denominado Cushurucocha. Es una pequeña zona agrícola ubicada en la puna de la comunidad de Paccha, del distrito de Ragash, de la provincia de sihuas, región Ancash. 

Me informo, que dicha zona esté en pleno proceso de negociación para concesionar a una empresa minera canadiense para iniciar su explotación. Nos dicen que la fase de estudio ya fue ejecutada, y de concretarse la concesión, pronto se verá una zona árida no apto para la agricultura y la ganadería. Ya no será tierra para la qonqapa, la papa, la oca, el olluco, el tarwi, y tantos otros productos de pan llevar que son sagrados para la gente humilde que sabe amar y convivir con la naturaleza.


La oca es un producto andino no tan
popular como la papa. Se consume
sancochado, en sopa, dulces y se
conserva como kawi. Cortada en
filetes y secadas al sol. Es un cultivo
de herencia ancestral y en gran
variedad y colores. 








Tenemos que entender que la amada naturaleza es garantía de vida, si la sabemos cuidar.

Nuestra agricultura tiene que estar orientado a darle valor agregado a nuestros productos y la educación debe ayudar a crear conocimiento y conciencia para valorar y consumir lo nuestro.




Hermoso compartir en el campo, junto a las
personas dedicadas a la producción agraria
.
Hoy se apuesta por la alimentación sana y saludable, solo asumiendo su cultivo, comercio y consumo responsable, será garantía de vida.

Sihuas, enero del 2018









ALEGORÍA AL MAESTRO JULIO YOVERA BALLONA

Autor: Helí Ocaña Alejo

Era un hombre calmo, de mirada sincera y directa. En sus últimos días caminaba lento, como acompasando con su experiencia y sabiduría.
Julio Yovera, Manuel Guerra, Carlos Rojas y Heli Ocaña
Reía con placer, y sonreía a cualquier problema como sabiendo que todo tiene solución. Daba tiempo al tiempo como el encargado de debelar la verdad. Raras veces vi opinar de apresurado, esperaba su turno cual cazador, seguro de sus ideas que siempre dan al blanco. Nunca estaba en su agenda el apresuramiento, “si en este momento no se puede, podrá ser más tarde o mañana, o ¿Cuándo dispone de tiempo?” Era su inquisidora y comprometida manera de pedir una cita.

“Es mejor trabajar mientras otros descansan”, decía con la seguridad de un hombre dedicado al cultivo de la mente, del conocimiento y a la interpretación de la realidad. Es que antes, habría estado en reuniones, atendiendo consultas por el hilo telefónico, las redes sociales y los correos, que le quitaban su tiempo para algo sagrado para él: la reflexión y la creatividad.
Previo a la celebración del 88 aniversario
del PC del P - PR con Manuelcha, Gladys
Pajuelo, Merci Isidoro y Julio Cárdenas


Andaba mortificado cuando los frutos esperados no resultaban en el tiempo previsto, o cuando veía en la vida de los camaradas pereza por la reflexión, “comprensible en aquellos que no tienen un proyecto político”. Confieso, notaba en su semblante evidente desolación cuando afirmaba tremenda realidad. 

“Yo me encierro en las medias noches para sistematizar lo que en el día recojo” era su voz comprometida. Contrario a la tarea de Penélope, de día conseguía insumos y de noche tejía ideas. Al estilo del primer socialista de la tierra, compartía sus reflexiones con la gente que andaba de hambre y sed de información y conocimiento. 
En mi caso fue la última foto con Julio Yovera en vísperas de su
onomástico junto a su Esposa Betty Soto, Lucy Martinez,
Manuel Guerra y Carlos Rojas. Reunión inolvidable.
Escribir era su pasión y lo hacía con la fuerza legada por el amauta Mariátegui, a quién admiraba con amor de primavera. Escribía con la mente puesta en las nuevas generaciones con la ternura de Horacio Zeballos Gámez, quién fue su camarada de partido político; escribía con lenguaje poético admirando a César Vallejo, por quién hizo varias penitencias a su tierra natal  de Santiago de Chuco; y como culmen de su esperanza y lucha, asumía su rol político al ritmo de la exigencia del maestro Alberto Moreno, líder del Partido Comunista del Perú  “Patria Roja” del que era militante y alto dirigente nacional.


Los camaradas del PC del P - "Patria Roja" en su velatorio: Manuel Guerra,
Rolando Breña, Eleazar, Carlos Cárdenas, Cesar Barrera, Ybis y José Urviola
“Perdón, Permítame anotar la idea completa” solía decir con humildad al encontrar una idea o hecho importante que estimaba registrar. En ocasiones, hacía reflexiones en voz alta, para el cuál, nunca dejó de andar con una maleta negra donde calzaba todo, incluido una laptop y su cargador de batería envejecida por el trajín. La maleta era un pedazo para guardar revistas, separatas, folletos y libros que a diario compraba; que de seguro le gastaban su energía física por largas horas del día, pero llegado a casa pasado las 10 de la noche, se convertían en su gran cómplice de reflexión para consolidar las nuevas ideas y aportar al saber, a la cultura, al partido, y a las organizaciones sociales y populares en el cual militaba con convicción. 

Julio Yovera y Manuelcha Prado 
La organización popular de Carosio fue como la niña de sus ojos, porque “para enfrentar a un alcalde corrupto requerimos una organización sólida y movilizada” expresaba con seguridad, dispuesto a enfrentar a la gestión corrupta del alcalde chosicano, que en sus palabras era Nada Bueno.
Julio Yovera Ballona, fue y es un hombre que hoy ocupa otra dimensión. 

Al recordar un año de su partida y al tratar de  hilvanar un poco de historia, recuerdo sus apuros de viajero con los días y horas contadas. Infatigable para las actividades culturales, asistía a cuanto evento le era posible con el que fortalecía los músculos de su conocimiento. 
Julio Yovera en hombro de sus camaradas
Trajinaba en todo momento comentando de cultura, de publicaciones, de autores de libros y de la realidad nacional. La poesía era su vida y su vida era poesía; sobre todo desde el ámbito democrático, desde el lado del pueblo, desde el lado del corazón, desde la zona de los revolucionarios. Micaela fue uno de sus legados más valioso para entender a su natal Piura y al Perú. Será por eso, mientras él se debatía entre nosotros y los inmortales, la tierra de los tallanes enfrentaba a las aguas nada mansas del fenómeno de El Niño Costero del 2017.

Daniel Yovera con los restos de
su amado padre. La vida continúa.
Destinó muchas horas en viajes, estar sentado en los buses o en el colectivo para salir o volver a casa era su peor martirio. Con la autoridad de quién sabe que le están robando el tiempo, nunca dejó de soñar y luchar por sus ideales políticos: el socialismo.

Comentaba que solo el socialismo será capaz de dar al hombre las condiciones que se merece como hombre: orden, organización y tecnología para el desarrollo humano.

Julio Yovera, descansa entre los inmortales, sobre todo, entre sus verdaderos amigos, entre sus discípulos, entre sus seres queridos. Su voz llamando a ser inflexible contra la corrupción y el enemigo sigue sonando en cada campanazo de la plaza pública.

Hasta siempre buen maestro y ser humano. 

L. 30/03/2018

viernes, 23 de marzo de 2018



 RETOS Y PROPUESTAS PARA UNA GESTIÓN PÚBLICA DE EXCELENCIA, PARA EL DESARROLLO
       
       Foro organizado por la Federación Provincial de Instituciones Pomabambinas - FEPIP.

Prof. Pablo Heli Ocaña Alejo

Pomabamba es una hermosa provincia ancashina, y con motivo de sus 157 años de creación política participé del fórum organizado por la FEPIP. La historia de Pomabamba es una constante lucha de su gente buscando ser parte de un país integrado, próspero y con justicia social; visión posible de ser lograda cuando hay compromiso, honestidad y liderazgo de sus autoridades.
A continuación, ofrezco algunas ideas compartidas en el Fórum sobre temas que pueden contribuir a una gestión de excelencia, con la participación colectiva. No intento definir conceptos; solo pretendo reflexionar a partir del título con el objetivo de contribuir al desarrollo local y nacional.
1.      Democracia. Más allá de las concepciones políticas e ideológicas sobre su funcionamiento, nuestra democracia es débil, es eleccionaria, no participativa ni evaluativa. El “ciudadano” elige, endosa su voto, encarga la gestión, y la autoridad no tiene un poder real para gobernar. Sujeto a una serie de normas y procedimientos, un buen tiempo de su gestión usa para conocer dicho proceso. En general, las decisiones son escasamente colectivas. Aprender a gobernar y tomar decisiones de gobierno no es parte de las currículas educativas. En buena cuenta, son las escuelas de post grado quienes ofrecen dicha formación orientado a los profesionales, y ¿dónde se forman quienes son autoridades sin ser profesionales? Los diplomados y maestrías no son nada onerosas. Como respuesta a esta necesidad, requerimos escuelas de gestión y liderazgo al servicio de nuestra población, además de conocer y manejar el funcionamiento de la democracia.
2.      Estado. Tenemos un estado con estructura y normas establecidas. Somos un país democrático, dividido en regiones y municipios. La autonomía de la gestión es declarativa y las tomas de decisiones están sujetos a normativas nacionales reguladas con uniformidad de criterios sin diferenciar la diversidad nacional ni el contexto. Esta situación no contribuye ni facilita el desarrollo local a partir de sus propias características y necesidades de los pueblos del interior del país. A este problema se suman otros males del Estado como la burocracia, el centralismo, la corrupción, el rol no regulador ni subsidiario, sumisión y dependencia a grandes intereses económicos nacionales y extranjeros, y constitución política de contenido neoliberal. En lo inmediato urge reformas políticas y constitucionales, y a largo plazo, una nueva constitución política que sintetice y garantice la visión de país.
Hermosa casa en Curayacu - Pomabamba
3.      Gestión: Es una misión o un mandato que ejerce una persona o grupo de personas elegida por un tiempo determinado. Algunas cualidades exigidas son liderazgo, conocimiento, compromiso y conducta ética demostrada para ejercer la función designada con eficiencia y eficacia. La ética del funcionario público con vocación de servicios es un valor de primer orden para luchar contra la corrupción, el aprovechamiento del cargo y los acomodos. Cabe resaltar que la gestión no se reduce solo al funcionamiento institucional, sino, a la capacidad de articulación con otras instituciones públicas o privadas en beneficio de la población. Una gestión eficiente requiere de equipos técnicos y profesionales capacitados y comprometidos con la necesidad del pueblo, solo así se logra la excelencia, que es tambien resultado de la innovación y mejora continua.
4.      Planificación: Ninguna gestión está exento de instrumentos de planificación. En esta época de la globalización es vital contar con instrumentos de gestión agiles y precisos. La creciente necesidad de planear el futuro obliga que toda entidad cuente con un plan estratégico, planes de trabajo anual, planes operativos institucionales y proyectos. La planificación debe ser un proceso de construcción colectiva y articulada, para este fin se debe usar con asertividad las tecnologías de información emergente a fin de lograr la mayor participación de la sociedad civil, asunto clave para comprometer a la población. La planificación tiene metodologías, técnicas e instrumentos que deben ser usadas con pertinencia y su elaboración tiene que estar vinculada con las grandes políticas de estado, las políticas de gobierno, los objetivos sectoriales, y con los planes y programas regionales y locales. Una planificación que traspase el trabajo de gabinete para convertir esta acción en un verdadero proceso de movilización social, de conocimientos y propuestas debe ser el reto de una autoridad comprometida con el pueblo.
Pobladores de Huancchayllo reunidos para evaluar
 proyecto de cultivo de Paltas en Ichaucara
5.      Toma de decisiones: Nuestra tradición cultural y hasta histórica nos dice que la cabeza de la organización es el responsable de la toma de decisiones. Obviamente, el jefe o director de la institución es el que responde por los resultados, logros o dificultades de la gestión; sin embargo, en estos tiempos de renovación, cambio, apertura y lucha de ideas cada vez más dinámicas, se torna necesaria y hasta imprescindible tomar decisiones colegiadas, oportunas y también de carácter estratégica. Solo así se fortalece la participación democrática de la sociedad, la institucionalidad y compromiso con los planes y proyectos.
6.      Técnicos: Es el equipo de profesionales encargadas de garantizar que los instrumentos de gestión sean las más idóneas, para que la autoridad tome decisiones correctas. Nos dicen que a los “técnicos se pagan” o se “alquilan” y, por tanto, siempre se puede encontrar técnicos dispuestos a brindar sus servicios profesionales. ¿Cómo saber si el técnico es realmente profesional, ética y políticamente el más indicado para contribuir con la gestión? Corresponde a la autoridad y a su equipo seleccionar de manera adecuada y depende de esa decisión para el éxito o fracaso de la gestión, porque serán los encargados de la planificación, ejecución, monitoreo y evaluación rigurosa de los proyectos. Más que su procedencia (evitando ser chauvinista), es importante que el técnico muestre los conocimientos teóricos y prácticos solventes, tenga liderazgo, actitud y aptitud para el trabajo en equipo, ser resiliente, valore la dirección de la autoridad, disciplina y oportunidad para opinar y hacer llegar sus puntos de vista. Acompañado de una buena burocracia, lo que hacen los técnicos es agilizar, alinear y movilizar la gestión para la satisfacción de la población beneficiada, en función a los grandes objetivos estratégicos.
7.      Liderazgo. Es una cualidad imprescindible de la autoridad y su equipo. Esa capacidad le permite ser empático con la comunidad, trabajar cooperativamente, aceptar las propuestas, y entender que primero son la gente, evitando la demagogia que solo degrada el rol de la autoridad. Imbuido de vocación de servicio, el líder asume su responsabilidad sin endosar a los otros de los resultados de su gestión si estas no son las esperadas. El líder con conocimientos sólidos, con ganas de aprender, con mentalidad abierta al futuro, a lo nuevo y lo importante, es capaz de movilizar a la población con capacidad crítica y también autocrítica. El líder sabe separar lo importante de lo urgente y estratégico, su mirada visionaria compromete a las mayorías. Denunciar la corrupción, hacer una gestión transparente y con rendición de cuentas, es una necesidad y cualidad de un liderazgo con garantía de éxito.
8.      Continuidad. Es una acción clave para garantizar que los planes y proyectos se concreten en bien del desarrollo de mediano y largo plazo. El desarrollo no es un salto y estanco. Es un proceso continuo en un sistema de espiral y en base a las condiciones objetivas. Un instrumento básico para lograr este proceso es la planificación estratégica que responde a las demandas del contexto, y que ha generado consensos y compromisos de la población. Siendo así, la población es la encargada de controlar y regular su propio desarrollo, la autoridad lidera el proceso y asume la responsabilidad, pero con un largo plazo que ya tiene un horizonte definido.
Nuevo Shumpillán en el distrito de Parobamba
9.      Conocimiento de la realidad. Quién no investiga la realidad está condenado a equivocarse y está ajeno a conocer su dinámica, sus problemas y perspectiva. Una gestión en esas condiciones no será capaz de lograr resultados que responda a la demanda de la población. La dimensión de la realidad es política, económica, social y cultural y son ellas los que determinan los ejes de la planificación y el desarrollo. Los resultados de la gestión modifican, innovan y transforman esa realidad, convirtiéndose en bases para nuevos procesos continuos. Una gestión exitosa siempre está acompañada de buenas decisiones y éstas cobran sentido cuando generan mejoras y cambios constantes. 


10.  Gobernar desde la política. La política es la ciencia de la gobernanza, es la plataforma que ayuda a entender y poner en práctica la democracia involucrando a la gente. La ciencia política ayuda a definir la visión de país, y el medio en el cual se actúa; además, es la que genera grandes compromisos. Una autoridad sin identidad política tendrá más dificultades para planear el futuro. En los últimos tiempos se percibe que quién gobierna no es la política, sino, el poder económico, los medios de comunicación, los intereses empresariales, las consultorías y los grandes intereses que se esconden detrás de “algunas organizaciones”. La política es el pensamiento que ayuda para que la gente se organice; pero la crisis de ideas, conocimientos y de valores ha degenerado su rol, llegando al extremo de considerarla como un antivalor pernicioso para el desarrollo de los pueblos. “Roba, pero hace obras”, practica corrupta de malas autoridades ha sido endosado alevosamente a los políticos. En síntesis, elementos negativos ligados a la corrupción, la inmoralidad y el aprovechamiento son los que han deteriorado la imagen del político en perjuicio de los que hacen vida política con conciencia social. Salir de esta crisis de la política exige cambios en la legislación de partidos políticos, una reforma electoral y un cambio de mentalidad que se tiene que ir generando desde la educación, las mismas organizaciones políticas y también la educación superior.
En síntesis, los retos y perspectivas para un gobierno con excelencia parte por reconocer a la gente como actor de su destino, acompañado de procesos de planificación, ejecución y evaluación prospectivo, manejando los recursos en lo más importante y estratégico, con políticas de continuidad, descentralización, inclusión, innovación y democracia.
Finalmente, comunicar es clave, lo que debe ser con transparencia y oportunidad. Solo así se tiene una población bien informada, involucrada y comprometida con el desarrollo y el futuro. 

Lima, 17 de febrero del 2018


miércoles, 14 de febrero de 2018

UCHIZA MERECE OTRO DESTINO 
¿A QUIÉN LE IMPORTA LA EDUCACIÓN?


Heli Ocaña Alejo

El inicio del año escolar siempre genera estrés en los padres de familia, porque son meses para escoger la Institución Educativa, garantizar la nada finita lista de materiales que exige la escuela, tienen que adquirir el uniforme escolar, organizar el tiempo para atender la travesía del hijo durante el año lectivo, contar una movilidad segura, entre otros. 

Los padres se rajan para cumplir con las exigencias de la escuela, en un país cuyas leyes dicen que la educación es gratuita cuando lo provee el Estado. Pero merece responder algunas preguntas básicas ¿el rol del Estado en educación es la más adecuada? ¿qué roles cumplen las regiones y las municipalidades? ¿la estructura orgánica y funcional del MINEDU es la más pertinente para monitorear bien el derecho a la enseñanza? Una mirada panorámica nos muestra inocultables brechas socioculturales y económicas del país que perjudican a los que menos tienen y a los pobladores de zonas rurales, populares y fronteras, realidad que amerita que se tomen decisiones políticas integrales para atender mejor a nuestra población escolar. 
Unos días atrás recorrí parte de algunas regiones del país. Sin duda se percibe la mejora de la interconexión vial, la construcción de puentes, edificaciones, servicios básicos son importantes, se está electrificando a los pueblos más alejados y la conectividad del internet y la telefonía van cubriendo zonas geográficas cada vez más amplias y lejanas, lo que ayuda a la movilización y la comunicación más permanente de la gente. 
Algunas pequeñas obras públicas incluidas las privadas son fuentes de ingreso temporal importante, no resuelven los problemas de la pobreza, pero ayuda. La gente tiene ganas de crecer, el esfuerzo que ponen es un capital importante para el desarrollo, pero necesitan estar organizado para tener apoyo del Estado. Por otro lado, aparece el fantasma de la corrupción, un mal endémico que arrasa con las ilusiones del pueblo; acompañado de impunidad y desidia de las malas autoridades, la corrupción carcome el presupuesto público afectando directamente a la población beneficiada, y el sector educación no es ajeno a este flagelo. 
Y hablando del inicio del año escolar y corrupción, con profundo malestar expreso mi preocupación relacionado a la infraestructura educativa de la IE N° 0425 “CESAR VALLEJO” de Uchiza, región San Martín. El estado de su infraestructura refleja la crisis del país y la educación, es evidente que nadie ha puesto los reflectores al problema en su debido momento. La obra luce como escenario de guerra y sus alumnos serán los más castigados por tercer año consecutivo.


Otrora ciudad atractiva por su gran movimiento económico, Uchiza sufrió la maldición del cultivo de la coca, el terrorismo, la informalidad, el contrabando y el narcotráfico; además, el fenómeno de El Niño de 1982 arrasó con miles de vidas humanas, destruyó terrenos de cultivo y ganaderías. Esa población que se debate por salir de la pobreza sufre ahora la desidia de un Estado inoperante y centralista. El descuido es tanto, que sacrifica el futuro de la población a pesar de tener grandes potencialidades - solo para recordar - en Uchiza se ubica el cultivo de la palma aceitera más grande de la selva peruana, su producción de aceite y sus derivados es incalculable. La empresa perteneciente al grupo Romero, tiene una gran instalación industrial para procesar su materia prima y hasta un aeropuerto privado para comerciar sus productos; sin embargo, las carreteras del distrito es una de la peores de la zona, hasta hoy no cuentan con el viejo sueño de tener el puente en el rio Huallaga a pesar de ser Santa Lucía un puerto comercial importante por donde surcan cientos de pesados camiones transportando diariamente la producción aceitera y productos de los campesinos; por otro lado, el valor de los cultivos como el cacao, el arroz, el maíz, el plátano y otros, tienen precios de remate, lo que des-estimula a la gente a la mayor producción para salir de la línea de la pobreza. El Estado literalmente está ausente de la zona, la gente espera mayor inversión, pero no hay luz en el túnel.
Volviendo a educación, el 2016 Uchiza fue beneficiado con un proyecto de infraestructura escolar. Actualmente un cartel informativo de medio pelo, muestra la desgracia de la ejecución del proyecto. Textualmente se lee lo siguiente:

"CONSTRUCCIÓN DE INFRAESTRUCTURA EDUCATIVA DE LA I.E. No 0425 CESAR VALLEJO, UCHIZA-TOCACHE-SAN MARTIN"
"Contrato: No 144-2016-MINEDU/VMGI- PRONIED. Plazo de Ejecución: 360 días. Programa: Programa Nacional de Infraestructura Educativa. Nombre del contratista: Consorcio Amazonas. Nombre del Supervisor: Consorcio Supervisor Tocache. MONTO DE LA OBRA: 15 932 779.17 (No incluye IGV) Monto del Supervisor 611 643.39 (No incluye IGV) Inversión Total: S/. 16 544 422.56".
El cartel es acompañado por una frase sugestiva que nos saca una sonrisa: "MEJORAMIENTO DEL SERVICIO EDUCATIVO PARA EL FORTALECIMIENTO DE CAPACIDADES DE APRENDIZAJE".
Está obra iniciada el 2016, incluyendo impuestos suma los 22 millones y medio, y se debe haberse concluido en setiembre del 2017, pero no será así; las resoluciones que acompaña y la información de la vista nos muestran grandes problemas de fondo que es ocioso detallar. A la fecha hay trabajadores impagos por más de 4 y 5 meses de trabajo, lo que les ha obligado abandonar el proyecto y estarían por apropiarse de los materiales de la obra como parte de su pago. La situación actual de la obra, de normalizarse su inicio, podría estar concluido a mediados o fin de año. Es una obra promesa, pero la irresponsabilidad del contratista y la actuación solapada de la empresa supervisora han afectado el proyecto que sin duda iba a dar nuevos bríos a la comunidad educativa.

Frente a esta situación, ¿Qué ha hecho el MINEDU? ¿Qué ha hecho la empresa supervisora? ¿Qué hacen los procuradores? ¿Qué papel cumplen los fiscales? ¿Qué hacen las autoridades locales incluido el alcalde? ¿qué hace el gobierno regional? En medio de esta crisis, más de 1000 alumnos están condenados a seguir estudiando en estrechos módulos y aulas de madera, que por el clima y el paso del tiempo ya están en franco deterioro.  Instalados en el parque, condenados al hacinamiento, el sol sofocante y carencia de servicios básicos decorosos por un tiempo indefinido, los alumnos de esta parte del Perú no tendrán un buen inicio del año lectivo 2018.
Uchiza merece otro destino, que la corrupción y la desidia no destruya el futuro de nuestros estudiantes, el MINEDU tiene la primera responsabilidad y ojalá el Ministro se de un paseito por esas tierras tan olvidadas.

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